<h1>ערכי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רב יעקב אחוה דרב אחא בר יעקב</h1>
<h2>דף מט.</h2>
וגרסינן נמי בפסחים פרק אלו עוברין, תניא רבי שמעון בן אלעזר אומר כל סעודה שאינה של מצוה אין תלמיד חכם רשאי ליהנות ממנה כגון מאי א"ר יוחנן כגון בת כהן לישראל ובת ת"ח לע"ה. וא"ר יוחנן בת כהן לישראל אין זיווגן עולה יפה. מאי היא אמר רב חסדא או אלמנה או גרושה או זרע אין לה. במתניתא תנא או קוברה או קוברתו או מביאתו לידי עניות. ורמינן איני והאמר רבי יוחנן הרוצה שיעשיר ידבק בזרעו של אהרן כל שכן שתורה וכהונה מעשרתו. ומשני לא קשיא הא בת"ח הא בע"ה. ופליגי אמוראי אפילו בתלמיד חכם [אם ראוי] לישא בת כהן. רב אידי בר אבין נסיב כהנתא ונפקו מיניה תרי בני סמיכי, רב שישא ורב יהושע בניה דרב אידי. אמר רב פפא אי לאו דנסיבית כהנתא [לא איעתרי. אמר רב כהנא אי לאו דנסיבית כהנתא] לא גלאי. ואע"ג דלמקום תורה גלה לא גלי כדגלי אינשי. ונראה כי רב כהנא סבירא [ליה] דמשום מעלין בקודש ולא מורידין, אפילו תלמיד חכם אין לו לישא בת כהן כיון שמורידה מתרומה בעודה תחתיו, ואם ילדה לו [מורידה] לעולם, וממורם מן ההקדש מחללה לעולם הרי זו הורדת קדושה. אבל כהן לישא בת ישראל מעלת קודש היא.
